在资深旧约学者丹尼尔‧布洛克博士看来，申命记是“摩西的福音”，是旧约中的“罗马书”，也是约翰和保罗绝大部分神学的根源，更为整部旧约及新约圣经建立起神学上的基础。
什么是摩西的福音？为何申命记可算得上是旧约中的“罗马书”？我们该如何理解申命记？申命记与新约基督徒的生活如何切实相关？
本书通过对文学特征的讨论，逐节解读文本，帮助读者理解这卷书本身蕴含的福音信息、神学意义和正典地位。
本书也是布洛克博士对申命记研究的集大成之作，突破此前出版的申命记注释的篇幅体例限制，凝聚毕生研究心得。
【推荐语】
布洛克教授最新出版的申命记注释，为我们理解神话语中这一极其重要的部分作出了巨大贡献。多年来，他已证明自己是一位可靠、忠实的解经者。我们都要感谢他对申命记的研究，本书尤为突出的是他对申命记立法部分（至第23章）的敏锐见解。他的注释清晰阐明了这些在“摩西的福音”中至关重要的材料，并且总是仔细说明它们对于当今基督徒读者持久不变的重要意义。
——比尔‧阿诺德（Bill T. Arnold），阿斯伯里神学院圣经解释学院保罗‧阿摩斯旧约释经教授
任何研究五经，特别是申命记的学者，都非常熟悉丹尼尔‧布洛克的杰作。他的研究显示出他对希伯来文本和同时期文献的深入了解。他对申命记的研究硕果累累，已发表大量文章，并出版了系列注释。他的著作见解独到，并不总是沿袭主流注释者的思路。他常常引导读者，巧妙地用各种方法说明申命记从许多方面来看是“第五福音”。
——巴里‧贝泽尔（Barry Beitzel），三一神学院旧约和闪族语系荣休教授
丹尼尔‧布洛克为现代人改善生活，尤其是他们与神和他人的关系提供了绝佳的资源。布洛克详尽解释了申命记所记载的摩西鼓舞人心的演讲，这是他在古代以色列人准备进入应许之地时对他们发表的。以色列人已经蒙神拯救出离埃及，并在旷野得到神超自然的供应。现在，他们需要进一步的指示和鼓励，以便在敬拜和生活的各个方面继续正确地回应立约之主的恩典。布洛克对申命记进行了详细而深刻的解释，使现代读者能够理解这位慈爱公义之神的品格和原则。神救恩的好消息和使人受益的教导会改变接受他作立约之主者的生命。
——罗伊‧甘恩（Roy E. Gane），安德鲁大学希伯来圣经与古代近东语言教授
丹尼尔‧布洛克关于申命记的杰作终于出版了！这几卷书是布洛克十多年来潜心研究申命记，为惠顿神学院和世界各地的学生以及他钟爱的主日学班讲授申命记的成果。布洛克博士在此自己翻译申命记，无需像他以前的注释书那样受篇幅限制，提供了更多图表和详实的注释，使我们受益匪浅。非常感谢恩道出版社使后人可以利用这一丰富的资源。祝贺此书问世！
——卡门‧乔伊‧伊姆斯（Carmen Joy Imes），拜欧拉大学塔尔博特神学院旧约副教授
这部内容全面的著作（三卷本申命记注释的第二卷）是布洛克的经典之作。在这部详尽而细致的注释中，他为读者提供自己的申命记译文，划分有益于理解经文的文学结构，仔细对希伯来文本进行深思熟虑的解释，同时也没有忽略特定经文的正典和神学意义。我尤其欣赏布洛克对崇拜应用的洞见。大量脚注为研读申命记的学生指明了其他的一些研究方向。不过，对我这个传道人来说，要准备有关摩西演讲的讲道，这部作品就已足够。总而言之，欢迎大家阅读申命记解密！
——亚伯拉罕‧库鲁维拉（Abraham Kuruvilla），南方浸信会神学院卡尔‧贝茨基督教布道学教授
丹尼尔‧布洛克对申命记的研究，在其荣耀神的深刻见解和令人惊叹的范围方面都是超群绝伦的。布洛克为申命记这一无与伦比的经卷撰写的几卷长篇注释，是他多年来对经文进行细致、谨慎和深入研究的结晶。这套以基督为中心的注释是对教会极其宝贵的贡献，感谢神！
——盖瑞‧米勒（Gary Millar），昆士兰神学院院长
【作者简介】
丹尼尔‧布洛克（Daniel I. Block），利物浦大学博士，惠顿大学旧约荣休教授，发表了一百二十余篇学术论文，以及许多广为人知的有关圣经文本和主题的文章。他的主要著作包括《以西结书注释》（两卷本，麦种，2022）、《士师记与路得记注释》（B & H，1999）、《申命记注释》（两卷本，汉语圣经协会，2017）、《荣耀归神：敬拜的圣经神学探源》（证主，2018）、《路得记注释：王将降临》（ZECOT，2015）以及《圣约：神救赎宏大计划之框架》（Baker，2021）等。
表格目录
图解目录
缩略语
作者序言和致谢
第三部分：摩西的第三篇演讲词
1 摩西的第三篇演讲词概述和序言 （12:1）
摩西的第三篇演讲词的类型和风格
摩西的第三篇演讲词序言 （12:1）
庆祝与耶和华的圣约关系：第一部分 （12:2－14:21）申命记12:2－28概述
2 回应耶和华的邀请，在他面前敬拜 （12:2－14）
引言
第一次邀请在耶和华面前敬拜 （12:2－7）
第二次邀请在耶和华面前敬拜 （12:8－12）
结尾劝诫 （12:13－14）
正典和神学意义
3 回应耶和华的慷慨，在家中 （12:15－28）
引言
摩西针对非宗教宰杀的指示 （12:15－16、20－25）
摩西针对祭物的指示 （12:17－19、26－27）
结尾 （12:28）
正典和神学意义
4 回应耶和华的呼召，对他专一忠诚 （12:29－13:18[19]）
引言
对属灵背叛的一般警告 （12:29－32[13:1]）
对属灵背叛的具体警告 （13:1－18[2－19]）
正典和神学意义
5 回应耶和华的邀请，在他的席上吃饭 （14:1－21）
引言
耶和华席上的客人 （14:1－3）
耶和华席上的食物 （14:4－20）
最后提醒那些在耶和华的席上吃饭的人 （14:21）
正典和神学意义
6 显示与耶和华的圣约关系 （14:22－15:18）
引言
柔软的心和松开的手：敬拜时慷慨 （14:22－29）
正典和神学意义
柔软的心和松开的手：在家中慷慨 （15:1－18）
正典和神学意义
7 庆祝与耶和华的圣约关系：第二部分 （15:19－16:17）
在耶和华面前和家中不定期享用筵席 （15:19－23）
正典和神学意义
定期在耶和华面前享用筵席 （16:1－17）
正典和神学意义
申命记16:18－18:22概述：圣约关系和追求公义
8 司法机构施行圣约公义 （16:18－17:13）
引言
呼吁群体致力于追求公义 （16:18－20）
违反公义的三个例子 （16:21－17:1）
处置违反公义的行为 （17:2－13）
正典和神学意义
9 君王体现圣约公义 （17:14－20）
引言
预期百姓请求立王 （17:14）
摩西对预期百姓请求立王的回应 （17:15－20）
正典和神学意义
10 利未人的福祉反映圣约公义 （18:1－8）
引言
利未人当得之分的基础 （18:1－2）
利未人当得之分的种类 （18:3－5）
利未人当得之分的范围 （18:6－8）
正典和神学意义
11 先知是神圣约公义的代言人 （18:9－22）
引言
应许兴起一位先知像摩西的背景 （18:9－13）
应许兴起一位像摩西一样的先知 （18:14－20）
应许兴起一位先知像摩西的挑战 （18:21－22）
正典和神学意义
申命记19:1－21:9概述：在事关生死的问题上追求圣约公义
12 在误杀人（和贪婪）问题上的公义 （19:1－14）
通过设立庇护城维护公义 （19:1－13）
正典和神学意义
关于公义和贪婪的说明 （19:14）
正典和神学意义
13 在法庭上的公义 （19:15－21）
引言
要求两三个见证人 （19:15）
要求公义的见证人 （19:16－21）
正典和神学意义
14 在战争中的公义 （20:1－20）
引言
鼓励部队争战 （20:1－9）
指导部队作战 （20:10－18）
指导围城战 （20:19－20）
正典和神学意义
15 凶杀案未破时的公义 （21:1－9）
引言
问题 （21:1）
解决方法 （21:2－8b）
结果 （21:8c－9）
正典和神学意义
申命记21:10－22:30[23:1]概述：在婚姻和家庭中追求圣约公义
16 在婚姻和家庭中追求圣约公义：第一部分 （21:10－23）
引言
对待战俘新娘问题上的公义 （21:10－14）
正典和神学意义
对待长子问题上的公义 （21:15－17）
正典和神学意义
对待逆子问题上的公义 （21:18－21）
正典和神学意义
对待罪犯遗体问题上的公义 （21:22－23）
正典和神学意义
17 对待牲畜和其他家庭问题上的公义 （22:1－12）
引言
在照顾家畜方面表现出公义 （22:1－4）
在尊重性别差异方面表现出公义 （22:5）
在照顾野生动物方面表现出公义 （22:6－7）
在关心家庭方面表现出公义 （22:8）
在遵守生活秩序方面表现出公义 （22:9－11）
在穿象征性服饰方面表现出公义 （22:12）
正典和神学意义
18 在婚姻和两性关系方面的公义 （22:13－30[23:1]）
引言
面对婚姻不忠行为的公义 （22:13－21）
面对淫乱问题时的公义 （22:22－30[23:1]）
正典和神学意义
19 作为耶和华的圣民追求圣约公义 （23:1－14[2－15]）
引言
保护耶和华的圣会 （23:1－8[2－9]）
正典和神学意义
保护以色列营的圣洁 （23:9－14[10－15]）
正典和神学意义
20 在社会和经济关系中追求圣约公义：第一部分 （23:15－25[16－26]）
引言
保护逃奴的权利 （23:15－16[16－17]）
保护圣所崇拜的圣洁 （23:17－18[18－19]）
保护耶和华百姓的经济健康 （23:19－20[20－21]）
保护承诺 （23:21－23[22－24]）
保护邻舍的信任 （23:24－25[25－26]）
正典和神学意义
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古代经文资料索引
ESIN：B11400219168
出版时间：2024
电子书格式：流式ePub
语言文字：简体中文
字数：373 千字
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